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Por
Hanna Rosin
En
1986 en una de sus famosas cruzadas, el evangelista
Billy Graham dijo a la audiencia que miraran a
musulmanes no como el enemigo sino como compañeros
creyentes, que todos adoraban al mismo dios.
En
el año pasado, su hijo, Franklin Graham, ahora jefe del
ministerio del Graham mayor, ha llamado al Islam una
religión " inicua" y "malvada",
"una mayor amenaza que cualquier persona que quería
hablar."
"El
Dios del Islam no es el Dios de la fe cristiana,"
él escribe en su nuevo libro, "El Nombre."
"Los dos son diferentes como la luz y la
oscuridad."
Así
pues, algunos podrían decir, son las dos generaciones
de Grahams. Recuerdan al Graham mayor como el
predicador-estadista de la nación, que nunca tomó
lados. El más joven está desarrollando una reputación
muy diversa. Para sus seguidores, él es más brusco,
fiel a su creencia. Para sus críticos, él es fanático
y divisivo.
Mientras
que e Billy Graham evitó la derecha cristiana, su hijo
Franklin los repite: Pat Robertson llamó al Islam una
"religión violenta"; Chuck Colson le dijo
"cría odio"; Paul Weyrich, en su folleto
"por qué el Islam es una amenaza a América y al
occidente," escribió, "Islam es,
absolutamente simplemente, una religión de
guerra."
Si
le gusta o no, las palabras de Franklin Graham
significan más, dicen los analistas, porque se supone
que él asume la capa de su padre. El Graham más joven
ya se ha entrometido por él, entregando el rezo en la
inauguración del presidente Bush cuando su padre estaba
enfermo.
Los
amigos del Graham más joven dicen simplemente que él
es un hombre distinto de su padre.
"No
pienso que lo describiría como confrontador," dijo
Mark DeMoss, portavoz para Franklin Graham. "El es
apenas directo. Él es lo que él es. Su actitud es, '
éste es el mensaje. Advierto que ofenderá a algunos y
otros lo abrazarán quizá.' "
Nacido
con bagaje
Por
los estándares de Graham, Franklin era un niño
rebelde. Como muchos niños de gente famosa, él nació
con bagaje. "Bienvenido a este mundo enfermo de
pecado y al desafío que tienes que caminar en los pasos
de tu papá," decía un telegrama que llegó en el
día de su nacimiento, el 14 de
julio de 1952, que él cita en su autobiografía.
Por
un rato, él reaccionó caminando el otro canino. Por su
propia admisión, la juventud de Franklin Graham estaba
sobre el "whisky, las mujeres y las cuatro
ruedas."
Él
dejó la práctica por los 22, y en 1995, cuando él tenía
43, eligieron a Franklin para asumir el control de la
asociación Evangélica de Billy Graham. No obstante, él
se aferró a lo que decepcionaba a cualquier rebelde de
mediana edad, solo para conectarse con la comprensión
de "enfermo del pecado" de una audiencia bebé.
Los carteles que anunciaban la sucesión decían, de
" No el Oldsmobile de mi padre" y mostraban
una foto de Franklin en su Harley-Davidson, mirando a la
distancia con gafas de sol oscuras.
El
mundo consiguió un gusto del nuevo estilo de Franklin
Graham en la inauguración de Bush.
Como el Graham más joven cuenta la historia en
su libro nuevo, el otro pastor invitado, el Rev.
Kirbyjon Caldwell, le pregintó la noche antes de la
inauguración, "Franklin. . . ¿usted que va a
rogar en el nombre de Jesús?"
"Sí,"
contestó él. " siempre lo hago."
Al
concluir el día de la inauguración,él dijo,
"rogamos en el nombre del padre, y del hijo, el señor
Jesú Cristo."
Billy
Graham había dicho "Jesús"
en muchas de las ocho inauguraciones en las que él rogó,
pero nadie se había opuesto. En el caso de su hijo, el
movimiento inter-fe cayó sobre él. Los líderes de grupos musulmanes y judíos inundaron la
oficina de Bush con cartas de queja. La crítica
atormentó a Franklin Graham.
"Puesto
que soy ministro del señor Jesú Cristo. . . ¿cómo se
supone que ore?" Graham pregunta en su libro. ¿"y
quién tiene el derecho de decirme lo que debo
orar?"
'
Lo que creo '
El
mismo espíritu también anima sus citas sobre el Islam.
DeMoss dijo que él habló con Graham sobre la sección
del Islam en su libro y le advirtió que con el
aniversario del ataque del 11 de
Septiembre acercándose, eso separaría a la gente.
"y él dijo, ' DE ACUERDO, pero ésto es lo que
creo.' "
En
su libro, Graham discute que la idea de una corriente
de Islam que existe por separado de los extremistas es
inverosímil, porque el Corán es intrínsecamente
violento.
"Mucho
es dicho y publicado hoy sobre cuán orientado a la paz
es el Islam," escribe. "Un pequeño escrutinio
revela absolutamente lo contrario."
Al
discutir su libro en charlas el mes pasado, él fue más
lejos: "usted compra el Corán, usted lo lee para
si, está allí adentro. La violencia que enseña está
allí."
Referencia:
Washington
Post
http://www.startribune.com/
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